Keluarga Besar Bapak ku Natigor Pandjaitan

 Di halaman ini saya menampilkan photo-photo keluarga saya dari keluarga besar Pandjaitan dari Siabal-abal, Sipahutar.

Bapak saya adalah Natigor Pandjaitan, anak dari Radja Pipin Pandjaitan, Asisten Wedana.

Opung saya ini Radja Pipin Pandjaitan adalah anak dari Kepala Negeri Sipahutar. 

Keturunan Opung saya R. Pipin Pandjaitan sudah menyebar keseluruh penjuru dunia, ada yang di Beograd Bapak Uda saya Monang Pandjaitan, anak nya bernama Simon Pandjaitan, Morris Panjaitan dan Paulina Br. pandjaitan. 

Sedang Bapak saya anak nya Dibangarna Pandjaitan, Surya Junita Pandjaitan, Gustina Dewi Bagus Pandjaitan, Mora Artauli Pandjaitan, Rumiris Tua Pandjaitan, dan Octavia Dameria Pandjaitan.

Sedangkan saya mempunyai anak Audrey Rohasianna Pandjaitan, Evelyn Christabel Pandjaitan dan istri saya Beby Pinkan Octavia br. Lumban Tobing. 

Keluarga besar opungku photo bersama, bapakku berkacamata reben
Bapakku Natigor Pandjaitan aku dan adekku Surya Junita dan sepupu ku Musiko Siahaan, Eufrat Siahaan dan Tiggris Siahaan di rumah kami di Palembang
Pamanku Mayjen (pur) Junus Samosir, wakil S. Parman semasa G30S-PKI, sahabat karibnya Pahlawan Refolusi Jendral DI Pandjaitan
Bibi ku Ny. Junus Samosir sewaktu di eropa
Bapakku Uda yg di Beograd
Photo BW Keluarga Besar Opungku, Bapakku berkacamata reben

Photo bersama di depan makam nenek moyang Kepala Negeri Sipahutar


Bibiku Ny. Junus Samosir, dan kakak beradiknya kandung, Ny. Amin Samosir,  Ny. Ernist Siahaan, dan Bapak Udaku Maruarar Pandjaitan

Pamanku Amin Samosir dan bibiku Ny. Samosir dan bibiku Ny. Siahaan dan keluarga besar, mereka bertetangga


Paman dan Bibiku Kel. Junus Samosir


Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Panjaitan dan Padan

oleh Tardinus Pandjaitan PADAN -FACEBOOK Laki2 marga Panjaitan dilarang menikah dengan semua boru/wanita marga : 1. Panjaitan 2. Silitonga 3. Siagian 4. Sianipar Karena mereka berempat abang beradik, dipanggil ITO atau NAMBORU Panjaitan Juga dilarang mengawini boru : 5. Simanullang 6. Sinambela 7. Sibuea Karena Marga Panjaitan Berjanji/marpadan menjadi abang beradik, dipanggil ITO. Juga dilarang mengawini boru : 8. Nainggolan Parhusip 9. Nainggolan Batuara 10. Hutabarat Parbaju Bosi Karena moyang Ketiga marga diatas mengambil istrinya boru Panjaitan, kita memanggil ketiga marga tersebut Amangboru, Borunya dipanggil ITO, dan perempuan ketiga marga diatas memanggil OMPUNG. Selain itu Pemuda/Laki2 marga panjaitan tidak boleh menikahi anak perempuan dari : 1. Seluruh yg kita panggil Amangboru (istrinya boru Panjaitan) 2. Ibu kita kakak beradik 3. Ipar dari Paman/Tulang kita atau Abang/Adik dari Nantulang kita Selain wanita/boru diatas silahkan menikah. Hal2 yg k
Read more

Panjaitan dan Sinambela

Oleh Tardinus Pandjaitan PADAN - Facebook Pada hakekatnya Panjaitan tidak pernah "MARPADAN" dengan Sibuea, Simanullang dan Sinambela, tetapi Panjaitan memanggil ketiga marga itu "ANGGI DOLI", namun ada beberapa hal harus dipilah dalam hal ini sbb : Semua marga Sibuea adalah ANGGI DOLI PANJAITAN, sedangkan Simanullang dan Sinambela tidak semua menjadi ANGGi DOLI PANJAITAN tetapi sebagian dari keturunannya, namun dalam aktivitas adat ada sebagian yg mengatakan Simanullang dan Sinambela MARPADAN dgn PANJAITAN dan sebagian lagi mengatakan tidak. Kata Marpadan sebenarnya datang dari pihak Sibuea, Simanullang dan Sinambela, tetapi Marga Panjaitan mengatakan ANGGI DOLI bukan PADAN. Oleh karena itu setiap Marga PANJAITAN WAJIB mengatakan ANGGI DOLI kepada ketiga marga itu dalam aktivitas apapun, demikian bila boru Panjaitan ketemu dgn ketiga marga itu wajib memanggil ITO, mereka adalah ITO asli LHO, buka ITO PADAN, dan jangan sekali-sekali mengatakan marpad
Read more

Legenda Sisingamangaraja dan Panjaitan.

Menurut cerita ayah saya Oloan Natigor Panjaitan (lahir, 01-07-1939), pada suatu waktu, Raja Sisingamangaraja Sinambela dan Raja Panjaitan bersepakat menemui Tulangnya (pamannya) Raja Uti Borbor/Pasaribu untuk mencari ilmu dan kerajaan.  Kedua orang ini adalah Raja di kaumnya masing-masing, dan kedua orang ini adalah bersaudara sedarah (Bapak yang sama, ibu yang berbeda). Maka berangkatlah kedua orang raja ini. Ketika mereka sampai di rumahnya tulangnya ini, yang menemui hanya istrinya (Nantulang mereka) dengan alasan Tulang mereka sedang bekerja. Maka disampaikanlah maksud kedatangan mereka berdua, yaitu untuk meminta berkat / tuah dari tulangnya Raja Uti. Disampaikan nantulangnya inilah maksud kedatangan mereka ke tulangnya Raja Uti.  Lalu Raja Uti pun berpikir, kiranya mereka berdua ini diujinya dulu sebelum diberikannya Tuah Kerajaan itu kepada ponakan-ponakannya ini.Disuruhnyalah kedua keponakannya ini untuk menangkap kuda putihnya yang lepas.  Maka kedua orang Raja ini pun dengan
Read more